悠然笔迹>竞技小说>诸神的赐予 > 第二百零六章 陈楠的理想
    ……当初与威廉聊天的时候,他曾对陈楠说过……他是完全不认同这种发展模式的,认为这种发展模式走到最后就是仇恨与战争,这是一条无法走通的道路!

    “一个国家,如果不能保证绝大多数人,尤其是那些弱势群体的利益,那么这个国家是不会有明天的!财富的分配不均最终必然导致底层的反抗!那些一无所有的人,那些吃不饱、穿不暖、无家可归的人,他们会形成强大的力量,把一切连同他们自己毁灭掉!”

    通过对威廉的了解,陈楠知道自己这位与他渐行渐远的好友,他正在走一条“未曾设想的道路”,一条独立自主,不依附于任何强权的,自力更生的美好道路。

    越是了解这世界的本质,越是掌握相关的知识,少年就越是能体会到这种理想的美好与伟大,也明白要想走这样的道路,究竟多么困难!

    也正因为这样,陈楠认为威廉的理想世界有些太过超前,从现阶段人类的生产力去看,或许在生产力上,人类已经接近威廉的理想世界,但是人类对资源的分配方式,依然非常落后!

    以陈楠的理解,他认为现阶段没能让人类实行计划经济的阻碍,就在分配方式这块……

    众所周知,这世界上曾有个实行计划经济的强大国家,在它的鼎盛时期这个国家与埃媄尼合众国平分世界,展开冷战和局部的代理人战争。

    而后因为经济等各种各样的原因,这国家的精英阶层被埃媄尼人洗脑,最后精英阶层叛国,一个偌大的强国被拆解成了数十个小国……就此被埃媄尼人完成了和平演变!用陈楠在某款游戏里的设定,那就是“文化胜利”……

    人们都认为,这国家解体的主要原因,是经济上出问题了,然而采用埃媄尼人推荐的经济改革方案,对经济进行改造,其结果却滑向了更深的深渊……

    从陈楠收集到的资料看,这个国家在当时,出现了严重的国有资产流失,这些流失掉的国有资产,大部分落入到几名寡头的手中,少部分被他国以他国货币掠夺走了。

    事实上,在陈楠这些历史资料的时候,他不由得猜想,那些寡头当中,又有多少是埃媄尼人的“白手套”,说不定这些寡头们,也只是某些幕后之人的管家罢了……

    这当然只是陈楠的无责任猜想,但不管怎么说,这个坚持计划经济的国家失败了……

    于是乎,他的人民创造出的所有财富都被窃国者拿走,曾经的战斗英雄被抹黑,伟大战争中付出的牺牲被一点一点抹除掉,他们的女性成为了地下人口交易市场的热销货物,分裂后的某些国家,甚至被人们称作“尤托子宫”。

    在这个国家身上发生的一切都在警示着世人,其中最重要的一点,莫过于“埃媄尼人说的话不可信”这点了。

    由于这个坚持计划经济的国家失败了,因此“计划经济”就变成了失败品,成为了人人唾弃的过街老鼠。

    但是通过一段时间的理解,陈楠逐渐感觉到,所谓“计划经济”或许并不是一种落后的经济运作方式,相反它太过超前!

    有观点认为,在生产率提高,物质极大满足的条件下,计划经济是可以实行的,但是在陈楠这儿,他认为除了这两点,还有个容易被人们忽视,却更为重要的点,那就是高效、智能、公平合理的物资分配方式。

    这项工作必须交由人工智能完成,如果交给人类自身去做这事,不仅毫无效率,而且还会极大提高社会运转的成本,而一切的成本,最终也一定会转嫁到所有人的身上。

    少年认为,正是因为那个时代还没有出现人工智能,以人力去进行计划经济的分配,那个国家支付的成本代价太过昂贵,因此才导致了计划经济的失败。

    这种失败是存在改进的空间的!而与之相对的“自由市场经济”则存在结构性问题,那会导致不可调和的矛盾,最终这矛盾也将大概率激化为战争……

    两相比较,陈楠认为人类还是有必要回到“计划经济”这条道路上,不然几年来一次周期性的经济危机,以人类的人性道德以及现在的脆弱秩序,迟早要出大事情……说不定再来个疯子政治家什么的,陈楠可不想因为某些人的疯狂而去捡瓶盖……

    威廉为了他的理想世界而战斗,但他是从邪神那儿寻求力量……因此陈楠觉得他已经走偏走错路线了!此时他从血之邪神那获取的东西,未来必然还回去,而且还是成倍的还回去……

    就像现在的迪波尼亚共和国,以殖民地的身份从安格鲁国的独立,是以“非暴力不合作”这样的运动达成的,当时这场运动的领导者桑地,甚至也在一段时间被安格鲁国的媒体描述为“圣雄”。