天若有道，不绝人途。
燕漓始终这样相信。
没有灵根不能修道？
那不等于说：皇天后土，十方神佛，在众生降生之初，已经决定了他们的命运——没有灵根的人，只能沉沦苦海，不得解脱！
怎会有如此荒谬的事？
《道德经》云：天地不仁，以万物为刍狗。
仁，即爱人。爱护、爱戴、关爱、敬爱，什么爱都好，总之就是爱人。
刍狗，就是草扎的狗，是祭祀用的摆设。上古用刍狗做祭品，摆在祭坛上时恭恭敬敬，用过之后扔到地上踩，然后烧掉。
刍狗就是刍狗，没有哪一只会是特例。
所以，在《道德经》看来，天地不会偏爱一个人，他们都是刍狗，无所谓爱，更无所谓憎。
就好像身为人类的我们，对十公里外的一只蚂蚁，不会有任何爱憎之心。
那么，苍天怎会钟爱一批特殊的人，允许他们修真问道，立足顶峰，而其他人只能沉沦苦海？
天地不仁，故众生平等。
大道之前，不论男女老少，不论贤良不肖，不论高矮胖瘦，不论英俊丑陋，所有人的机会均等。
大道，至大也至小。它如同灵山上的飘渺云雾，如同沧海上的浮沉扁舟，如同星河间的微末灰尘。
苦海沉浮中，总会有那一线天机，就看你能不能捉住！
燕漓三世为人，寻寻觅觅，今日终于看见大道的一点足迹！
人丹合一。
外丹方术，在历来道家传说中，被视为小道。但这小道背后，竟然也有大机缘。
杜洪这样的废柴纨绔，都能通过人丹合一，吐纳天地灵气。
那不就代表着，茫茫仙海的大门已在眼前？
这是一桩大喜事！
但燕漓早已过了大悲大喜的心境。看到切实的路径，只会让他加紧步伐，而不会把时光浪费在庆祝与踌躇满志上。