卡蜜尔的故事戛然而止，道森此时脸上的疑惑就此定格，就像她故事里的僧侣一样。
“你觉得‘这样的人’和旅人，谁是善，谁是伪善呢？”
伸手的卡蜜尔一前一后地将两个杯子送来，道森想了很久，拿起前面的杯子，停在了“这样的人”前面。
“不考虑一下吗？”
“你真的听懂了？”
“再想想？”
一脸三问的卡蜜尔表情惋惜极了，道森又慢慢放下杯子：“这样的人逃跑，是为了引开野兽救另一个人…旅人只是在下意识的模仿，一个在做为了他人的事情，一个为了自己的，谁是真正的善还用说吗？”
“所以是谁呢？”
“这样的人是…”
“说啊。”
看着欲言又止的道森，卡蜜尔眼中浮现一丝玩味，他这才意识到自己错的离谱，恍然大悟道：“这样的人就是旅人，旅人就是这样的人，旅人杀的是…自己。”
“是啊…那你杀过自己吗？”
“没有。”
“所以她也没有…拜托了，按你的想法去做，那些金齿轮作为代价我替你付。”
起身的卡蜜尔离去的身影依旧优雅，留在客厅内的道森心中一片五味杂陈，他终于有些理解莫甘娜的包容了。
就像旅人还是“这样的人”时那样，依照这种行为模式的话：为了救另一人，他要做的不是逃跑，而是送上门让野兽吃，让另一个人有足够的时间逃跑。
可是旅人选择了逃跑，这样一跑他就杀死了曾经的自己。
就像道森一直以为自己的行为是伪善那般，其实根本就没有真正的善。如何看待善良每个人心中都有一杆称，时而受他人影响，时而受环境影响，高低不平让人烦恼。
或者说善本身就是有感情的，无论是出于同情、愤怒、还是怜悯。
善意行为成功后所获得的精神满足，物资回报都是一种别有所求，无论其本人有没有察觉。
道森曾经最无法接受的是塞拉斯被宽恕，可他的确为解放德玛西亚的法师贡献了善意。或许莫甘娜早就看透了这一点，所以她从不将正义、善良什么的挂在嘴边，只是告诉人们真心悔过就能得到原谅。
可悔过就意味着会像旅人那样杀死自己一次。
就像道森为自己定的原则一样，和自身利益无关时绝对不主动牵连无辜之人。