韦宝本来是可以坐轿子的，却没有。
今天特地穿的很喜庆，一身大红色袍服，骑着马，也能用牵马执鞭的冯铨衬托自己。
天地会统计署的效率是很高的，四处传递消息，传递请帖，有四日时间才到喜庆那一日，足够得到消息收到请柬的人准备礼金了。
因此沿街不仅有很多老百姓观看韦大人敲锣打鼓被簇拥着前往英国公府，还有很多官员跟随捧场。
这些人不是被要求来的，而是自动自发来的。
不管是没有在文字清查当中倒霉的人，还是已经在文字清查当中倒了霉的人，都不敢再轻视韦大人，甚至可以说是敬畏。
文字清查的威力实在太大。
文字狱自古有之，是统治者加强思想、文化控制的措施之一。
也是世界历史为止罕见，中国历史上绝无仅有的文化恐怖制度。
统治者为防止和镇压知识分子的反抗，从其作品中摘取字句，罗织罪名，构成冤狱。
文字狱自古就有但是除清朝外都并未对社会构成严重威胁。
韦宝搞的文字清查自然没有达到满清的规模，完全只是为了满足韦宝为了敛财和更换官员，控制官员的目的而已。
而且，韦宝是发起者，却不是决策者，如果魏忠贤觉得可不以，或者皇帝觉得不可以，早就禁止了。
但是魏忠贤和天启皇帝朱由校显然没有要马上禁止的意思，韦宝以文字清查一项每个月就能给皇宫内帑上缴上百万两纹银。
本来韦宝说搞一个月就结束，现在是魏忠贤和皇帝自己舍不得停下来了。
清代文字狱贯穿整个清代250年左右。
顶峰时期自顺治开始，中经康熙、雍正、乾隆四朝，历时140余年。
少数民族掌权的清朝，对汉人控制极严。
文人学士在文字中稍露不满，或皇帝疑惑文字中有讥讪清朝的内容，即兴大狱，常常广事株连。
清代的文字狱保守估计200余起。除了极少数事出有因外，绝大多数是捕风捉影，纯属冤杀。
清帝大施文字狱维护自己的统治，打击异己分子，镇压对自己统治不利的的思想言论而制造的一些因言论而获罪的案件。
清朝的文字狱案件多样，纵观有清一代，尤以清初顺治，乾隆时期最甚。
文字狱严重禁锢了思想，堵塞了言路，阻碍了科学文化的发展，这是封建专制主义日趋腐朽、没落在思想文化领域内的反映，清朝统治者通过文字狱，强化集权统治，造成了万马齐喑的局面。